الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل / (Record no. 3261)
[ view plain ]
| 000 -الفاتح | |
|---|---|
| حقل البيانات ثابتة الطول | 02328cam a2200277 i 4500 |
| 003 - محدد رقم الضبط | |
| رقم الضبط | SA-RiAUC |
| 005 - وقت وتاريخ اخر تعامل مع التسجيلة | |
| رقم الضبط | 20250904092744.0 |
| 008 - عناصر البيانات ثابتة الطول - معلومات عامة | |
| حقل البيانات ثابتة الطول | 250903s2013 le g 000 0 ara c |
| 040 ## - مصدر الفهرسة | |
| وكالة الفهرسة الأصلية | SA-RiAUC |
| لغة الفهرسة | ara |
| وكالة النسخ | QA-DoDKQ |
| وكالة التعديل | QA-DoDKQ |
| قواعد الوصف | rda |
| 050 #4 - تصنيف الكونجرس | |
| رقم التصنيف | BP188.9 |
| رقم المدخل | .Q83 2013 |
| 082 04 - رقم تصنيف ديوى العشرى | |
| رقم التصنيف | 260 |
| رقم الطبعة | 21 |
| رقم المادة | ق ع إ |
| 100 1# - المدخل الرئيسى - إسم شخصى | |
| الإسم الشخصى | القطب الجيلي، عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم، |
| التواريخ المصاحبة للاسم | 767-832 هجري. |
| الدور | مؤلف. |
| 245 12 - بيان العنوان | |
| العنوان | الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل / |
| بيان المسئوليه,etc | الشيخ عبد الكريم بن إبراهيم القطب الجيلي. |
| 250 ## - بيان الطبعة | |
| بيان الطبعة | الطبعة الأولى. |
| 264 #1 - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC. (IMPRINT) | |
| مكان الناشر أو الموزع | بيروت، لبنان ؛ |
| -- | بغداد : |
| اسم الناشر أو الموزع | منشورات الجمل، |
| تاريخ النشر أو التوزيع | 2013 |
| التاريخ الهجري | [1434] |
| 300 ## - الوصف المادى | |
| التعداد | 415 صفحة ؛ |
| أبعاد الوعاء | 22 × 15 سم |
| 336 ## - نوع المحتوى | |
| a | نص |
| b | txt |
| 2 | rdacontent |
| 337 ## - نوع الوسيط | |
| a | بدون وسيط |
| b | n |
| 2 | rdamedia |
| 338 ## - نوع الحامل | |
| a | مجلد |
| b | nc |
| 2 | rdacarrier |
| 520 ## - التبصرة الخاصة بالتعليق أو التلخيص | |
| ملخص,الخ | في هذا الكتاب يتوقف المؤلف طويلا أما الفلسفات القديمة في الشرق والغرب، وكان من أبرزها ما ذهب إليه فلاسفة الفرس والصين القديمة منذ بدايات القرن الخامس قبل الميلاد، حيث ذهبوا إلى أن الإنسان الأول هو جزء من الدور الكوني الأكبر، وتم تفسير العالم على أساس التناظر بين العالم الصغير والعالم الكبير، وقد اهتمت الفلسفة الإسلامية بالبحث في فكرة الإنسان الكامل. ورغم غموض الفكرة وما بها من رموز ومدلولات فإن ابن عربي كان عراب الإنسان فقدمه على طبق من ذهب لمن عاصره ومن تلوه من الشيوخ، وأما عن مؤلف هذا الكتاب "الشيخ عبد الكريم الجيلي" فهو فليسوف صوفي تبحر في عالم الشريعة والحقيقة وتفلسف بما اكتسب من علوم المشرق والمغرب مبديا آراءه في الإنسان ومؤيدة من الكتاب والسنة. |
| 650 #7 - المدخل الاضافى بالموضوع-مصطلح موضوعى | |
| مصطلح موضوعي أو اسم جغرافي كعنصر مدخل | التصوف الإسلامي |
| مصدر الرأس أو المصطلح | aucsh |
| 650 #7 - المدخل الاضافى بالموضوع-مصطلح موضوعى | |
| مصطلح موضوعي أو اسم جغرافي كعنصر مدخل | الإنسان |
| التقسيم الفرعي العام | فلسفة |
| مصدر الرأس أو المصطلح | aucsh |
| 902 ## - عنصر بيانات محلىB, LDB (RLIN) | |
| اسم المفهرس | zalhmowan |
| 942 ## - عناصر المدخل الإضافي( كوها) | |
| مصدر التصنيف او مخطط الترفيف | Dewey Decimal Classification |
| Koha [default] item type | |
| 949 ## - معلومات معالجة محلية(OCLC) | |
| a | QA-DoDKQ |
| d | 250903 |
| u | zalhmowan |
| n | 1 |
| حالة التراجع | حالة الفقد | مصدر التصنيف او خطة الترفيف | حالة تلف | التصنيف الطبيعي للفرز في كوها | ليس للاعارة | رقم المادة فى كوها | المكان المؤقت | الموقع الحالى | موقع الترفيف | تاريخ الاكتساب | اجمالي اﻻعارات | رقم الطلب | الباركود | تاريخ اخر مشاهدة | تاريخ تفعيل السعر |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Dewey Decimal Classification | 260_000000000000000_ق_ع_إ_2013 | Available for loans | 285564 | المكتبة الرئيسية | المكتبة الرئيسية | The General Library | 09/04/2025 | 260 ق ع إ 2013 | 1962-4503380 | 09/04/2025 | 09/04/2025 | ||||
| Dewey Decimal Classification | 260_000000000000000_ق_ع_إ_2013 | Available for loans | 285565 | المكتبة الرئيسية | المكتبة الرئيسية | The General Library | 09/04/2025 | 260 ق ع إ 2013 | 1962-4503381 | 09/04/2025 | 09/04/2025 |
